اواخر دیماه مصاحبهای با دکتر پیغامی در یکی از سایتهای اینترنتی انجام شده است که به جهت تأکید مجدد ایشان بر تربیت اقتصادی و شکلدهی صحیح ادراکات مردم در اقتصاد اهمیت دارد. ایشان با بیان اینکه عرصه نرم افزاری اقتصاد از عرصه سخت افزاری آن بیشتر اهمیت دارد به ضرورت بحث فرهنگسازی اقتصادی در شرایط وجود دشمنی و جنگ اقتصادی اشاره میکنند و بخصوص توجه جدی به تربیت در چهار عرصه اخلاق اقتصادی، فقه اقتصادی، عقاید اقتصادی و سواد اقتصادی را مورد تأکید قرار میدهند.

در ادامه این مصاحبه عیناً میآید.
به نظر شما ما اکنون در جنگ هستیم؟
بله.واقعیت این است که در تاریخ معاصر
ایران و خصوصا از زمان انقلاب اسلامی ایران، و با قطع ید دشمنان این ملت،
درگیر جنگ های متعدد در حوزه های مختلف بوده ایم. جنگ های امنیتی، سیاسی،
فرهنگی و اقتصادی که در برهه هایی بعضی ازاین جنگ ها نمود بیشتری پیدا
کرده. یعنی جنگ اول ما محسوب می شده است. در حال حاضر جنگ اول ما جنگ
اقتصادی است. ضمن اینکه این جنگ از همان روزهای اولی انقلاب اغاز شده بود.
در حال حاضر مشکلات اقتصادی ما با این توضیحات چیست؟
خب عرصه اقتصادبرای کشوری مثل ما که
نوپاست و درحال جهش اقتصادی و خروج از عقب ماندگی های مزمن ساختاری است،
بی مشکل نیست. مشکلات دو دسته مهم هستند، مشکلات واقعی اقتصاد و مشکلات
ادراکی. مورد دوم مهمتر نیز است.
مثال میزنید؟
عرصه نرم افزاری اقتصاد بیش از بعد سخت
افزاری و ملموس آن اهمیت دارد. ما از این بعد غفلت کرده ایم. امنیت یک چیز
است و ادراک و حس امنیت چیزی دیگر. ما باید شاکله های ذهنی و ادراکی و
رفتاری اقتصادی کشور را تدبیر و مدیریت کنیم. چهار عرصه را در این زمینه می
تواند مطرح کرد. اول، عرصه اخلاق اقتصادی،مثلا در سبک زندگی، رفتارها،
انصاف، انفاق، گذشت و ایثار که ممکن است در یک تعامل ساده ی روزمره بین
افراد اتفاق بیافتد تا کم فروشی وغش در معامله و…
دوم حوزه فقه اقتصادی که مقوله بسیار مهم و
تاثیر گذاری در جامعه اسلامی است. به عنوان مثال: آموزش و پرورش، رسانه
های مکتوب،رسانه های تصویری و رسانه های صوتی را ملاحظه کنید. چقدر در مورد
احکام خمس و رهن و امثالهم مطلب می شنوید؟
یعنی شما اعتقاد دارید مدرسه و رسانه ها در این عدم آشنایی مقصر هستند؟
ببینید. فرزندان ما از سنینی که قدرت
تمییز خوب و بد را دارند، در اختیار مدرسه و محیط بیرونی قرار می گیرند.
حال اگر مدرسه به آموزش فقه مبتلابه اقتصادی یک فرد مسلمان نپردازد، عملا
فرزندان ما تا سنین بالاتر هیچ آگاهی از این امور نخواهند داشت.
سوم حوزه عقاید اقتصادی است، این مسئله
ذیل حوزه کلام، عقاید و هستی شناسی است. در این حوزه نخست باید بدانیم
خداوند یکی است و همین خداوند رازق است. باید صفت رزاقیت را با قلبمان حس
کنیم. بدانیم و آگاه باشیم که یک ریال مال حرام چگونه گردش کرده و چه اثر
تخریبی شدیدی در زندگی مان خواهد داشت.
این مشکلات از چه زمانی در اقتصاد ما پدید آمد؟
این نقصان مربوط به دوره معاصر تعلیم و
تربیت ماست. آموزش در گذشته بدین صورت بود که همراه گلستان و بوستان،
اندیشه ها و گرایشات اقتصادی تدریس می شد. اکثریت قریب به اتفاق کسبه ما با
فقه اسلامی آشنا بودند.